Rang Ghar Essay in Assamese:- ইংৰাজীত “হাউচ অৱ এণ্টাৰটেইনমেণ্ট” বুলি অনুবাদ কৰা ৰং ঘৰটো চহকী ঐতিহাসিক পটভূমিৰে দুমহলীয়া গৃহ হিচাপে থিয় দিছে। উত্থানৰ সময়ত ই এক ৰাজকীয় ক্ৰীড়া মণ্ডপ হিচাপে কাম কৰিছিল, বিশেষকৈ আহোমৰ ৰাজধানী ৰংপুৰৰ ৰঙালী বিহু উৎসৱৰ সময়ত ৰূপহী পথাৰত অনুষ্ঠিত হোৱা ম’হৰ যুঁজ আৰু অন্যান্য ক্ৰীড়া কাৰ্যসূচীকে ধৰি বিভিন্ন খেলৰ ভৱিষ্যৎ আহোম ৰজা আৰু সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলক ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল।
শিৱসাগৰ টাউনৰ বুকুৰ পৰা প্ৰায় তিনি কিলোমিটাৰ (১.৯ মাইল) দূৰত্বত অৱস্থিত ৰং ঘৰটো অসম ট্ৰাংক ৰোডৰ কাষতে অৱস্থিত। ইয়াৰ স্থান ৰংপুৰ প্ৰাসাদৰ উত্তৰ-পূব দিশত, যিটো এটা আকৰ্ষণীয় ৰাজকীয় কমপ্লেক্স য’ত তলাতল ঘৰ আৰু কাৰেং ঘৰ, প্ৰায় পাঁচ মহলীয়া গঠন অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।
About Ranghar in Assamese Language
ইতিহাস
ঐতিহাসিক বিৱৰণীত ৰং ঘৰক এছিয়াৰ অন্যতম পুৰণি এম্ফিথিয়েটাৰ বুলি কোৱা হয়। স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত বাঁহ আৰু কাঠ ব্যৱহাৰ কৰি ইয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক নিৰ্মাণ হৈছিল। পিছলৈ ১৭৪৪ – ১৭৫১ খ্ৰীষ্টাব্দত স্বৰ্গদেউ প্ৰমত্ত সিংহৰ সময়ছোৱাত ইটা ব্যৱহাৰ কৰি পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়।
স্থাপত্য
স্থাপত্যৰ ফালৰ পৰা সুকীয়া, ৰং ঘৰৰ চালখনে ওলোটা ৰাজকীয় আহোম দীঘল নাওৰ আকৃতি লৈছে। স্মৃতিসৌধটোৰ গুৰিতে খোলাযুক্ত প্ৰৱেশদ্বাৰৰ ক্ৰম প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে, আনহাতে ছাদত জটিলভাৱে খোদিত শিলৰ কুমিৰৰ অলংকৃত যোৰ সজাই তোলা হৈছে।
বহুতো খিলানযুক্ত প্ৰৱেশদ্বাৰে কেৱল ইটাৰ কাঠামোহে ধৰি ৰাখিছে যদিও ভাস্কৰ্য্যৰ সজ্জাৰ খণ্ডবোৰ ইয়াত-তাত পোৱা যায়। বিশেষ পাতল বেকড ইটা ব্যৱহাৰ কৰা আহোমসকলে নিৰ্মাণত মৰ্টন হিচাপে চাউল আৰু কণীৰ পেষ্টৰ লগতে ভিতৰৰ বেৰত আৱৰণ দিবলৈ গুড়ি চূণ আৰু ইটাৰ মিশ্ৰণ বাছি লৈছিল, যিটো কৌশলে ভিতৰৰ শীতলতা বজাই ৰখাত অৰিহণা যোগাইছিল।
কাষৰীয়া ৰূপহী পোথাৰ নামেৰে পৰিচিত এই খেলপথাৰখনে আহোম শাসনৰ সময়ত উৎসৱমুখৰ পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰিছিল, য’ত ম’হৰ যুঁজ, কুকুৰ-যুদ্ধ, হাতী যুঁজ, মল্লযুঁজ, ইত্যাদি অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হৈছিল। ৰাজ মণ্ডপ হিচাপে লোৱা ভূমিকাৰ বাহিৰেও সমগ্ৰ ৰাজ্য আৰু চুবুৰীয়া ৰাজ্যসমূহত এই খেলসমূহ প্ৰচাৰ কৰাত ৰং ঘৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।
ৰং ঘৰৰ পৰা প্ৰায় এক কিলোমিটাৰ উত্তৰ-পূবে প্ৰায় ১২০ বিঘা মাটিত বিস্তৃত মানৱসৃষ্ট জলাশয় জয়সাগৰ পুখুৰী। এই জলাশয়টো আহোম ৰজাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰুদ্ৰ সিংহৰ মাতৃ জয়মোতী কোঁৱৰীৰ স্মৃতিত খন্দা হৈছিল।
Read More:-
- Assamese Essay in Assamese | 100+ অসমীয়া ৰচনা
- Axomor Prakritik Sampad Essay in Assamese
- Nalini Bala Devi Assamese Essay
- Dibru Saikhowa National Park Essay in Assamese
- Kalpana Chawla Essay in Assamese
- Essay on Father in Assamese
- Doordarshan Essay in Assamese
- Shilpi Divas in Assamese
- Essay on Srinivasa Ramanujan in Assamese
- Essay on Joymoti Konwari in Assamese
- My Aim in Life Essay Doctor in Assamese
- My Aim in Life Engineer Essay in Assamese
- মোৰ জীৱনৰ লক্ষ্য ৰচনা Indian Army
- Essay on Environmental Education in Assamese
ৰং ঘৰৰ স্থাপত্যৰ প্ৰভাৱ
আমোদজনকভাৱে গুৱাহাটীৰ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ কলাক্ষেত্ৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰৰ ডিজাইনত ৰং ঘৰৰ স্থাপত্যৰ প্ৰভাৱ স্পষ্ট হৈ পৰিছে। ইয়াৰ উপৰিও ২০০৭ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত গুৱাহাটীত অনুষ্ঠিত হোৱা ৩৩ সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰীড়াৰ ল’গ’ হিচাপে ৰং ঘৰে কাম কৰিছিল।
বৰ্তমানৰ অৱস্থা
কিন্তু তেল আৰু প্ৰাকৃতিক গেছ নিগমে সঘনাই হোৱা ভূমিকম্প আৰু চলি থকা ভূমিকম্পীয় জৰীপৰ বাবে ৰং ঘৰৰ বৰ্তমানৰ অৱস্থা আদৰ্শতকৈ কম। এইবোৰ কাৰকে অসমৰ ১৮ শতিকাৰ এম্ফিথিয়েটাৰ ৰং ঘৰ সংৰক্ষণৰ বাবে উদ্বেগ সৃষ্টি কৰিছে। ঐতিহাসিক গঠনটোৰ দেৱালৰ বিভিন্ন অংশত মুঠ কমেও ৩৫টা ফাট চিনাক্ত কৰা হৈছে।
ভৱিষ্যত
আগলৈ চাই ৰং ঘৰৰ ভৱিষ্যত সুৰক্ষিত কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছে। ২০২৩ চনৰ ১৪ এপ্ৰিলত ব’হাগ বিহু উপলক্ষে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে কীৰ্তিচিহ্নটোৰ সৌন্দৰ্য্যবৰ্ধন প্ৰকল্পৰ সূচনা কৰে। এই অভিলাষী প্ৰকল্পটোৰ লক্ষ্য হৈছে এটা মনোমোহা ফোয়াৰা শ্ব’, জেটিৰে সম্পূৰ্ণ নাও ঘৰ, শিল্পীৰ গাঁও, আৰু খাদ্যৰ ষ্টলৰ নিৰ্বাচনকে ধৰি আধুনিক সুবিধাসমূহৰ সৈতে ঠাইখনক উন্নত কৰা।
অসমৰ চহকী ইতিহাস আৰু সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ সাক্ষী হিচাপে ৰং ঘৰ থিয় হৈ থকাৰ বাবে ইয়াক সংৰক্ষণ আৰু বৰ্ধনৰ প্ৰচেষ্টাই আধুনিক যুগত এনে ঐতিহাসিক ল্যাণ্ডমাৰ্কৰ তাৎপৰ্য প্ৰতিফলিত কৰে। সযতনে সংৰক্ষণ আৰু চিন্তাশীল আধুনিকীকৰণৰ জৰিয়তে ৰং ঘৰে অতীত আৰু বৰ্তমানৰ মাজত সেতু হিচাপে কাম কৰাৰ সমান্তৰালভাৱে দৰ্শনাৰ্থীৰ কল্পনাশক্তিক আকৰ্ষণ কৰি যাবলৈ সাজু হৈছে।
FAQs সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
অসমৰ আহোম ৰজাসকলে নিৰ্মাণ কৰা এই ৰংঘৰখনে বিভিন্ন অনুষ্ঠানৰ বাবে ৰাজকীয় দৰ্শকৰ মণ্ডপ হিচাপে কাম কৰিছিল।
ৰংঘৰত সাংস্কৃতিক সমাৱেশ, পৰম্পৰাগত অনুষ্ঠান, উদযাপন আদিৰ আয়োজন কৰি অসমীয়া মানুহৰ মাজত একতাৰ ভাব গঢ়ি তুলিছিল।
অসমৰ ঐতিহাসিক স্থিতিস্থাপকতা, সাংস্কৃতিক সমৃদ্ধি, আৰু কলাত্মক উৎকৰ্ষতাক মূৰ্ত কৰি তুলিছে ৰংঘৰত অসমীয়া ঐতিহ্যৰ প্ৰতীক।
প্ৰাকৃতিক পৰিধান আৰু অৱহেলাৰ বাবে ৰংঘৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈছে, যাৰ ফলত ইয়াৰ উত্তৰাধিকাৰ সংৰক্ষণৰ বাবে সংৰক্ষণৰ প্ৰচেষ্টা আৰম্ভ হৈছে।
দক্ষ শিপিনীসকলে ৰংঘৰৰ জটিল সবিশেষ পুনৰুদ্ধাৰ কৰিছে, ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত কৰিছে, আৰু ভাগ-বতৰা কৰা স্মৃতিৰ জৰিয়তে বিভিন্ন প্ৰজন্মক পুনৰ সংযোগ কৰিছে।
Rang Ghar Essay in Assamese Article Source Wikipedia