Essay on Lakhminath Bezbaruah in Assamese | লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ ওপৰত প্ৰবন্ধ

Essay on Lakhminath Bezbaruah in Assamese

লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা, ১৪ অক্টোবৰ ১৮৬৪ – ২৬ মাৰ্চ ১৯৩৮, আধুনিক অসম সাহিত্যৰ এগৰাকী অসম কবি, ঔপন্যাসিক আৰু নাট্যকাৰ আছিল। 

তেওঁ জোনাকী যুগৰ এজন সাহিত্যিক প্ৰতিষ্ঠান আছিল, যি টো অসম সাহিত্যত ৰোমান্টিকতাৰ যুগ আছিল যেতিয়া তেওঁৰ প্ৰবন্ধ, নাটক, কল্পকাহিনী, কবিতা আৰু ব্যংগৰ জৰিয়তে তেওঁ তেতিয়াৰ স্থবিৰ হৈ থকা অসম সাহিত্যিক কাৰাভানক এক নতুন গতি প্ৰদান কৰিছিল

 

Lakhminath Bezbaruah Essay in Assamese

পৰিচয়:

লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা মোৰ প্ৰিয় লেখক। তেওঁ এজন বহুমুখী লেখক আছিল যিয়ে তেওঁৰ সাহিত্যিক প্ৰতিভাৰ মোহৰেৰে লিখা সকলোবোৰ ভাল পাইছিল। 

তেওঁ নাটক, কবিতা, চুটি গল্প, প্ৰবন্ধ, জীৱনীমূলক তথা ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ আৰু এখন উপন্যাস লিখিছিল।

এই প্ৰক্ৰিয়াত তেওঁ কেৱল এক উচ্চ শৃংখলাৰ সাহিত্যসৃষ্টি কৰাই নহয়, আধুনিক অসম সাহিত্যৰ বিকাশৰ বাবে এক দৃঢ় ভেটি স্থাপন কৰিছিল। দৰাচলতে, লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাক মডেম অসম সাহিত্যৰ জনক বুলি কোৱা হ‘ব পাৰে।

 

লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ জীৱন:

লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা দীননাথ বেজবৰুৱাৰ পুত্ৰ আছিল যি প্ৰথমে অসমৰ ৰজা পুৰন্দৰ সিঙৰ অধীনত পাৰিবাৰিক চিকিৎসক হিচাপে আৰু তাৰ পিছত মুনচিফ আৰু পিছত উপ সংগ্ৰাহক হিচাপে অসমৰ ব্ৰিটিছ শাসকৰ অধীনত কাম কৰিছিল।

১৮৬৮ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত লক্ষ্মী পূজাৰ দিনা তেওঁৰ জন্ম হৈছিল, এখন নাৱত য‘ত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে নগাঁওৰ পৰা বৰপেটালৈ স্থানান্তৰৰ বাবে যাত্ৰা কৰি আছিল।

তেওঁ চিবসাগৰ চৰকাৰী উচ্চ বিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰৱেশ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিল। 

যিহেতু সেই দিনবোৰত অসমত কলেজিয়েট শিক্ষাৰ কোনো সুযোগ নাছিল, লক্ষ্মীনাথে উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে কলিকতালৈ যাব লগা হৈছিল।

তেওঁ কলিকতাৰ চিটি কলেজৰ পৰা বি.এ. ডিগ্ৰী লৈছিল। তেওঁ আইন আৰু মাষ্টাৰ অফ আৰ্টছ পাঠ্যক্ৰমও অধ্যয়ন কৰিছিল কিন্তু চূড়ান্ত পৰীক্ষাত বহি নাছিল। 

তেওঁক বহুসময়ত মুনচিফৰ পদৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছিল। কিন্তু তেওঁ এজন ব্যৱসায়ীৰ স্বতন্ত্ৰ জীৱনবাছনি কৰিছিল।

তেওঁ সেই সময়ৰ বিখ্যাত অসমী কাঠ আৰু কপাহ ব্যৱসায়ী ভোলানাথ বৰাহৰ সৈতে ব্যৱসায়ী হিচাপে তেওঁৰ উদ্যোগত যোগদান কৰিছিল। 

লেটেক্সে তেওঁৰ স্বতন্ত্ৰ প্ৰতিষ্ঠান আৰম্ভ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ স্থান উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰলৈ স্থানান্তৰ িত কৰিছিল।

অৱশ্যে, এজন ব্যৱসায়ী হিচাপে তেওঁৰ সফলতা অতি সীমিত আছিল। ইফালে, লক্ষ্মীনাথে কলিকতাৰ বিখ্যাত ঠাকুৰ পৰিয়ালৰ প্ৰজ্ঞাসুন্দৰী দেৱীৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়।

মন কৰিকৰিব লগীয়া যে বেজবৰুৱাই প্ৰায় গোটেই জীৱন অসমৰ বাহিৰত অতিবাহিত কৰিছিল, কিন্তু তেওঁৰ জন্মপ্ৰদেশৰ পৰা অনুপস্থিতিয়ে কেৱল অসম আৰু অসম ভাষাৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ প্ৰেমক তীক্ষ্ণ কৰি তুলিছিল। 

বাংলা ভাষা আৰু সাহিত্যৰ গুৰুত্বই যে অসমভাষা আৰু সাহিত্যৰ অৱস্থাক অনিশ্চিত কৰি তুলিছে সেয়া দেখি তেওঁ দুখ পাইছিল।

তেওঁ যেনেকৈ আছিল তেনেকৈ য়ে ইমান ৰখা হৈছিল, অসমভাষাৰ প্ৰতি এই বিপদৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ আৰু একক ভক্তিৰে, তেওঁ ভাষাটোত লিখি বলৈ গৈছিল। 

ইয়াৰ ফলত তেওঁ “সাহিত্যৰথী” (সাহিত্যিক যোদ্ধা) আবেদন লাভ কৰিছিল।

অসমৰ জনসাধাৰণৰ বৰ আনন্দৰ বাবে। বেজবৰুৱা ই অসম সাহিত্য সভাৰ অধিৱেশনত সভাপতিত্ব কৰিবলৈ কেইবাৰমান অসমলৈ উভতি আহিছিল। 

১৯৩৮ চনৰ ২৬ মাৰ্চত ডিব্ৰুগড়ত তেওঁৰ মৃত্যু এজন মানুহৰ বাবে উপযুক্ত সমাপ্তি আছিল যি অসম আৰু অসম ভাষাক ইমান ভাল পাইছিল।

 

অসম সাহিত্যলৈ অৱদান:

লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাই অসম সাহিত্যৰ প্ৰতিটো দিশতে যথেষ্ট অৱদান আগবঢ়াইছিল। 

তেওঁ ঐতিহাসিক তথা ব্যংগাত্মক নাটক যেনে চক্ৰদ্বাজ সিংগা, জয়মতী, বেলিমাৰ, লিটিকোই, নোমল, পাচানি আদি ৰচনা কৰিছিল।

কৃপাবৰ-বৰাৰ কাকতৰ টোপোলা আৰু কৃপাবৰ ভাবৰ বৰবুৰানী নামেৰে প্ৰকাশিত তেওঁৰ কৌতুকপূৰ্ণ আৰু হাস্যৰসাত্মক প্ৰবন্ধৰ জৰিয়তে তেওঁ অসম সমাজৰ দুষ্টতা উন্মোচন কৰিছিল।

কোডামকলি তেওঁৰ কবিতাৰ সংকলন আৰু পদুমকুঁৱৰী হৈছে তেওঁ লিখা একমাত্ৰ উপন্যাস। 

লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ হাততেই অসমী চুটি গল্পটোৱে এক দৃঢ় আৰু নিৰ্দিষ্ট ৰূপ লৈছিল। 

তেওঁ লগতে অসমীয় লোককাহিনী সংগ্ৰহ কৰি বুঢ়ী এয়াৰ সাধু আৰু ককাদেউতা আৰু নাতিলোৰা নামেৰে দুটা খণ্ডত প্ৰকাশ কৰিছিল।

বৈষ্ণৱ ধৰ্ম আৰু সাহিত্যত তেওঁৰ অধ্যয়নে তেওঁক শ্ৰীমন্ত সংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱৰ জীৱনী আৰু ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ তত্ত্বকথা লিখিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল। 

তেওঁ আনকি অসমত পাঠ্যপুথিও লিখিছিল যাতে সকলো ধৰণে অসমভাষা বৃদ্ধি পাব পাৰে।

শেষত, কিন্তু নহয়, বেজব্ৰাউয়াই বান্হী নামৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ মাহেকীয়া সম্পাদনা কৰিছিল যি টোৱে অসম সাহিত্যত এক নতুন যুগ সৃষ্টি কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

 

উপসংহাৰ:

বেজবৰুৱাই এক অতুলনীয় শৈলীত লিখিছিল। তেওঁ তেওঁৰ লিখনিত এক নম্ৰ হাস্যৰস প্ৰদৰ্শন কৰিছিল যাৰ বাবে তেওঁক ‘ৰসৰাজ‘ (হাস্যৰসৰ ৰজা) উপাধি দিয়া হৈছিল। 

তেওঁ তেওঁৰ পঢ়ুৱৈসকলক হাঁহিছিল আৰু একে সময়তে তেওঁলোকৰ ভুলবোৰ উপলব্ধি কৰিছিল।

তেওঁৰ ব্যংগবোৰে যদিও কেতিয়াবা কামুৰিছিল, তেওঁ যি মহৎ আত্মাৰ বিষয়ে কৈছিল। 

ইমান ডাঙৰ দেশপ্ৰেমী আৰু লেখকৰ বাবে কোনো প্ৰশংসা অত্যাধিক হ‘ব নোৱাৰে।

 

Essay on Lakhminath Bezbaruah in Assamese Language

পৰিচয়:

অসম সাহিত্যত কবিতা হিচাপে নতুন ধাৰণা প্ৰকাশ কৰাৰ কলাক দক্ষ (বিশেষজ্ঞ) আৰু মাতৃভূমিৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ ভাৱনা প্ৰচাৰ কৰা কবিসকলৰ মাজত বুলি গণ্য কৰা হয়।

 

জন্ম আৰু শিক্ষা:

সাহিত্যৰথী লক্ষ্মীনাথ বেজাব্ৰুৱাৰ জন্ম ১৮৬৪ খ্ৰীপূৰিত নাৱেৰে যাত্ৰা কৰি থকা অৱস্থাত কাৰ্তিক পূৰ্ণিমাৰ দিনা হৈছিল। 

লক্ষ্মীনাথ বেজাব্ৰুৱাৰ দেউতাৰ নাম আছিল দীনানাথ বেজবাৰুভা। সৰুতে লক্ষ্মীনাথে মাক দেউতাকৰ পৰা যথেষ্ট মৰম পাইছিল।

লক্ষ্মীনাথে বিভিন্ন স্থান যেনে পূজাৰ, লখিমপুৰ, গুৱাহাটী আৰু গাঁও আদিত শিক্ষা লাভ কৰিছিল। নামভৰ্তি ৰখাৰ পিছত, আপুনি কলকাতাৰ ৰিপন কলেজত নামভৰ্তি কৰিছিল।

তাৰ পিছত তেওঁ চিটি কলেজত পঢ়িবলৈ গৈছিল আৰু বি.এ. পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিল। 

লক্ষ্মীনাথ বেজাব্ৰুৱা এমএ আৰু আইনো অধ্যয়ন কৰিছিল কিন্তু পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হ‘ব পৰা নাছিল।

 

কাৰ্যকলাপ:

কলকাতাত থকা সময়তে আপুনি প্ৰজ্ঞাসুন্দৰী নামৰ এজনী ছোৱালীৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল। 

ইংৰাজ চৰকাৰে তেওঁক মুনচিফ হিচাপে এটা সন্মানীয় চাকৰিৰ পৰামৰ্শ দিছিল কিন্তু সেই পৰামৰ্শ নাকচ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ ঘৰৰ সেৱা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল।

তেওঁ কিছু সময়ৰ বাবে পাৰিবাৰিক ব্যৱসায়ত নিয়োজিত আছিল, কিন্তু সোনকালেই তেওঁ নিজৰ ব্যৱসায় এৰি কবিতা ৰচনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। 

তেওঁৰ কবিতাসমূহৰ ভিতৰত আছে ‘কদম কালী‘, ‘বীন বৰাইগী‘, ‘অসম সংগীত‘ ইত্যাদি য‘ত তেওঁ অসমৰ প্ৰতি ভক্তি প্ৰকাশ কৰিছিল।

তদুপৰি, ‘ধনবৰ আৰু ৰতনি‘, ‘ৰতনীৰ বেজাৰ‘ আদি কবিতাই সামাজিক জীৱনৰ এক আৱেগিক আভাস দিয়ে। 

কবিতাসমূহৰ লগতে তেওঁ চক্ৰধ্বজ সিং, জয়মতী কুঁৱৰী, বেলিমাৰ আদি ঐতিহাসিক নাটকো লিখিছিল আৰু ভদৰী, মুক্তি, লোভ আদি চুটি গল্পও লিখিছিল।

তেওঁৰ প্ৰবন্ধসমূহ হৈছে ভৱৰ বুৰবুৰানী, শংকৰদেৱ, শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱ, কৃষ্ণকথা, তত্ত্বকথা ইত্যাদি। তেওঁ সাহিত্য আলোচনী ‘বনহী‘ৰ সম্পাদক (সম্পাদক) আছিল।

আপুনি অসম সাহিত্য সভাৰ অধ্যক্ষ হিচাপেও নিৰ্বাচিত হৈছিল। আপুনি বৰোদাৰ মহাৰাজাৰ পৰাও এটা নিমন্ত্ৰণ লাভ কৰিছিল য‘ত আপুনি বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ ওপৰত আপোনাৰ মতামত প্ৰকাশ কৰি সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

 

Essay on Lakhminath Bezbaruah in Assamese উপসংহাৰ:

 

লক্ষ্মীনাথ বেজাব্ৰুৱাক কেৱল সাহিত্যৰথী উপাধিৰে প্ৰদান কৰা নহয়, বিংশ শতিকাৰ শ্ৰেষ্ঠ অসমী হিচাপেও জনা যায়। 

আপোনাৰ জীৱন এতিয়াও থকালৈকে আপোনাৰ বাবে অসমৰ জনসাধাৰণৰ মনত যি মৰম আছে আৰু ভৱিষ্যতে থাকিব।