Work is Worship Essay in Assamese | কর্মই ধর্ম ৰচনা

প্ৰতিজন মানুহেই নিজৰ লক্ষ্য আৰু ইচ্ছা পূৰণৰ বাবে কাম কৰিব লাগিব। কামত নিষ্ঠা আৰু দৃঢ়তাৰ প্ৰয়োজন।

Table of Contents

প্ৰক্ৰিয়াটো জানিবলৈ কাম আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিৰ মাজৰ সম্পৰ্ক বুজি পোৱাটো প্ৰয়োজনীয়। ঘৰুৱা কামৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ডেস্কৰ কামলৈকে কাম হ’ব পাৰে। প্ৰতিটো কাম সন্মানজনক আৰু সন্মানজনক।

Long and Short Essays on Work is Worship in Assamese

এই লেখাটোত আমি ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে পৰীক্ষাত এনে ৰচনা লিখিবলৈ সহায়ক হোৱাকৈ Work Is Worship Essay in Assamese ৰচনা আগবঢ়াইছো। ৫০০ শব্দৰে গঠিত Work is Worship Essay in Assamese ৰ এটা ৰচনা আৰু এটা চুটি প্ৰায় ১০০-১৫০ শব্দৰে গঠিত ৰচনা তলত দিয়া হৈছে ।

Short Essay on Work is Worship in Assamese 150 + Words

যিসকলে কামৰ প্ৰকৃত মূল্য বুজি পায় তেওঁলোকৰ বাবে কাম হৈছে পূজা। অনুশীলনে আমাক উৎপাদনশীল মানুহ কৰি তোলে আৰু আনৰ যত্ন লোৱাত সহায় কৰে।

শ্ৰমৰ মৰ্যাদাৰ সৈতে কামৰ যথেষ্ট সম্পৰ্ক আছে। যিকোনো ব্যক্তিয়ে কৰা যিকোনো কাম সন্মানজনক আৰু ইয়াক সন্মান কৰা উচিত। আমি কাৰো কামৰ ভিত্তিত বৈষম্য কৰিব নোৱাৰো।

সকলো ব্যক্তিয়ে নিজৰ সামৰ্থ্য অনুসৰি কাম কৰে আৰু তেওঁলোক সকলোৱে সন্মানৰ যোগ্য। আমি নিজৰ কৰ্মবোৰ এৰি স্মৃতিৰ ঘৰত নিজৰ বাবে ঠাই বনাওঁ। আপোনাৰ কৰ্মই আমাক স্মৰণীয় কৰি তোলে আৰু আমি নোহোৱাৰ পিছতো আমাক সন্মানৰ নিশ্চয়তা দিয়ে। কামত সততা আৰু নিষ্ঠাই আমাৰ সফলতা নিশ্চিত কৰে, আৰু এজন ভাল কৰ্মীক সদায় তেওঁৰ আশাৰ বাহিৰত পুৰস্কৃত কৰা হয়।

500 Words Work Is Worship Essay in Assamese

আমি পোৱা জীৱনটো ঈশ্বৰে দিছে আৰু এই সুন্দৰ পৃথিৱীখনো তেনেকুৱাই। ই আমাক সুখী জীৱন যাপন কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলো বস্তু দিয়ে। অৱশ্যে এই সকলোবোৰৰ গুৰুত্ব কিছুমান মানুহে বুজি নাপায়।

কাম পূজা বুলি কোৱা কথাটোৱে আমাক বুজিবলৈ সহায় কৰে যে কামেই হৈছে প্ৰকৃত পূজা। কাম পূজা ৰচনাৰ জৰিয়তে আমি ইয়াৰ অৰ্থ আৰু গুৰুত্ব বুজি পাম।

কর্মই ধর্ম

এই ফকৰাটোৱে আমাক শিকাইছে যে সত্য উপাসনা হৈছে কাম। ইয়াৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰ উপাসনাৰ সত্যটো আঁতৰ নহয়, কিন্তু কামৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয়। ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ঈশ্বৰৰ উপাসনা কৰাটো ভাল হ’লেও নিজৰ কামক পূজা কৰাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণ।

কথাষাৰৰ আক্ষৰিক অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি যৌনতাক পূজা কৰো। ইয়াৰ দ্বাৰা আমি বুজি পাওঁ যে আমি আমাৰ কামক সৰ্বোচ্চ গুৰুত্ব দিয়া উচিত। আমি এবাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰি যি তৃপ্তি পাওঁ, সেই সন্তুষ্টিও লাভ কৰিব পাৰিম।

অৰ্থাৎ আমাৰ কামৰ ওপৰত বিশ্বাস থাকিলে আমি জীৱনত আশা হেৰুৱাব নোৱাৰো। কথাবোৰ ভয়ংকৰ হ’লেও আমি কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰি তাৰ পৰা ওলাই আহিব পাৰিম। এইদৰে আমাৰ মন আৰু আত্মাক শান্ত কৰি ৰাখিবলৈ আমাৰ কামক পূজা হিচাপে লোৱা উচিত।

কৰ্মই আমাক জীৱনত প্ৰকৃত সুখ লাভ কৰাত সহায় কৰিব। আমি যেতিয়া আমাৰ কামক পূজা কৰিম তেতিয়া আমি ইয়াক বহুত গুৰুত্ব দিম। ফলত আমি জীৱনত ভাল প্ৰদৰ্শন কৰি সকলো সন্তুষ্টি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হম।

কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ গুৰুত্ব

নিষ্ঠা আৰু দায়বদ্ধতাৰে কাম কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ তেতিয়াহে আমি সফলতা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ম। আমাৰ কামেই জীৱনত ডাঙৰ অৰ্থ যোগ কৰে। আমি কাম নকৰিলে জীৱনটো নিস্তেজ আৰু বিৰক্তিকৰ হৈ পৰে।

এইদৰে আমি একঘেয়ামীৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ বহুত চেষ্টা কৰোঁ। আপুনি দেখা প্ৰতিটো মহান সভ্যতা কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু দায়বদ্ধতাৰ জৰিয়তে লাভ কৰা হৈছে। মানুহ হৈছে আটাইতকৈ দক্ষ সৃষ্টি যিটো কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে কৰা হৈছে।

আমাৰ বুদ্ধিমান মগজুৱে আমাক সঠিক কাম কৰিবলৈ আৰু যুক্তিসংগত সিদ্ধান্ত ল’বলৈ অনুমতি দিয়ে। কোনো ব্যক্তি যদি অলস হৈ বহি থাকে তেন্তে শেষত তেওঁ অসুখী হৈ পৰে। আমি জনা মতে এটা অলস মন হৈছে চয়তানৰ কৰ্মশালা।

এইদৰে আমি যেতিয়া সম্পূৰ্ণ দায়বদ্ধতাৰে কাম কৰিম তেতিয়া আমি জীৱনত প্ৰকৃত শান্তি আৰু সন্তুষ্টি লাভ কৰিম। ইয়াৰ দ্বাৰা আমিও সফলতাৰ ওচৰ চাপিব। একেদৰে আমাৰ প্ৰত্যেকৰে কিবা নহয় কিবা এটা সপোন থাকে।

কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ দ্বাৰা আমি যিমানেই ডাঙৰ বা সৰু নহওক কিয় আমাৰ সপোন পূৰণ কৰিব পাৰো। তদুপৰি যেতিয়া আমি আমাৰ শ্ৰেষ্ঠখিনি দিম তেতিয়া আমাৰ সকলো প্ৰয়োজন পূৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ম। ইয়াৰ উপৰিও কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিলেও মানুহ এজন ভাল আৰু অনুশাসিত হয়।

এইদৰে আমি যেতিয়া কামক পূজা বুলি বিশ্বাস কৰোঁ তেতিয়া কঠোৰ পৰিশ্ৰম সাধন কৰিব পাৰো। ইয়াৰ বাবে আমি কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ শক্তিত বিশ্বাস কৰিব লাগিব।

Read More:-

Long Essay on Work is Worship in Assamese

সামগ্ৰিকভাৱে এই কামটোৱে ধৰ্মীয় আৰু আধ্যাত্মিক বিশ্বাসৰ প্ৰতীক। প্ৰাথমিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা ক’বলৈ গ’লে প্ৰতিটো কামৰ বাবে সময় আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন হয়, যিটো দুটা বৈশিষ্ট্য ধৰ্মীয় উপাসনাত অপৰিহাৰ্য।

প্ৰতিজন পুৰুষে কামৰ মূল্য বুজি পায়। কাম কৰিলে আমাক উৎপাদনশীল ব্যক্তি কৰি তোলে আৰু নিজকে আৰু সামগ্ৰিকভাৱে সমাজখনলৈ অৰিহণা যোগোৱাত সহায় কৰে। সততা আৰু সততাৰে কাম কৰা ব্যক্তিক নৈতিক আৰু নৈতিক ব্যক্তি বুলি গণ্য কৰা হয়।

পুৰণি কথা এটাই আমাৰ ওপৰত কৰ্ম বা কৰ্মৰ মূল্য ছাপ পেলায়। প্ৰায়ে কোৱা হয় যে ধৰ্ম ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিকতা কৰ্মৰ সমান, যিটো কৰ্ম। যি ব্যক্তিয়ে নিষ্ঠাৰে কাম কৰে তেওঁ ধৰ্মৰ পথত আগবাঢ়ি যায়। মানুহে ভাল কাম কৰি আনৰ আৰু সৰ্বশক্তিমানৰ অনুমোদন বিচাৰে।

হেনৰী ৱাডছৱৰ্থ লংফেলোৱে আমাৰ ওপৰত কৰ্মৰ মূল্য আপ্লুত কৰি কয় যে আমাৰ কৰ্মই আমাক অমৰ কৰি তোলে। আমি সকলোৱে মৰ্ত্যৰ অভিশপ্ত। আমি এবাৰ মৃত্যুৰ দিশে যাত্ৰা সম্পূৰ্ণ কৰিলে, বা ঈশ্বৰৰ বাসস্থানলৈ উভতি গ’লে আমাৰ কৰ্মটোৱেই একমাত্ৰ বস্তু যিটো আমি এৰি থৈ যাওঁ। আমাৰ কৰ্মবোৰ আমাৰ ভৰিৰ চিনবোৰৰ বাহিৰে আন একো নহয় যিবোৰ আমি “সময়ৰ বালিত” এৰি দিওঁ।

আমাৰ জীৱনকালত কৰা ভাল কামৰ দ্বাৰা পৃথিৱীৰ জীৱই আমাক স্মৰণ কৰে। আমি পৃথিৱীত যিজন ব্যক্তি আছিলো তাৰ বাবে আমি পূজা আৰু মূৰ্তি পূজা কৰা হয়। কাম হৈছে পূজা এটা কথাই আমাক বাৰে বাৰে সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি কৰা কামৰ প্ৰতি আগ্ৰহ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। যেতিয়ালৈকে আমি আমাৰ আবেগক অনুসৰণ কৰি আমি সঁচাকৈয়ে ভালপোৱা কামটো নকৰো, তেতিয়ালৈকে আমি কেতিয়াও সফলতা লাভ কৰিব নোৱাৰিম।

ধৰ্মৰ দৰেই আমিও কামৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ মনোনিৱেশ কৰা উচিত। যদি আমি শ্ৰম আৰু ধৰ্মীয় চৰ্চাৰ মাজৰ সম্পৰ্ক বিবেচনা কৰো তেন্তে আমি দেখিম যে দুয়োটাৰে লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ আমাৰ অবিভক্ত মনোযোগৰ প্ৰয়োজন।

ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰি থাকোঁতে আমি আন কাৰো কথা চিন্তা কৰা উচিত নহয়। আমাৰ মন সম্পূৰ্ণ প্ৰাৰ্থনাত কেন্দ্ৰীভূত হোৱা উচিত। তেতিয়াহে আমি আমাৰ আকাংক্ষিত স্তৰৰ আধ্যাত্মিক উৎকৰ্ষতা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ম।

কাম যিয়েই নহওক কিয়, ইয়াৰ বাবে আমাৰ সম্পূৰ্ণ মনোযোগৰ প্ৰয়োজন। আমি ৰন্ধা-বঢ়া, ঝাড়ু দিয়া, পঢ়োৱা, বা উৎপাদনশীল কাম হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰা আন যিকোনো কাম কৰা, কোনো কথা নাই; আমাৰ মনটো সম্পূৰ্ণ সেইটোতে কেন্দ্ৰীভূত হোৱা উচিত। উচ্চ পৰ্যায়ৰ নিষ্ঠাই হৈছে সফল কেৰিয়াৰৰ চাবিকাঠি।

আমি পাম ফলাফলৰ চিন্তা নকৰাকৈ কাম কৰা উচিত। আমি যেতিয়া সৰ্বশক্তিমানক প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, তেতিয়া আমি কোনো আশা নকৰাকৈয়ে সেই কামটো কৰোঁ। প্ৰাৰ্থনাৰ দ্বাৰা লাভ কৰা বিশুদ্ধ শান্তিৰ বাবে আমি প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ,

আমি নিস্বাৰ্থভাৱে প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ। কাম এটা সমান গুণ। বিনিময়ত একো আশা নকৰাকৈ আমি কাম কৰা উচিত। উৎপাদনশীল কামৰ সৰ্বোচ্চ ৰূপটো হ’ল মানৱ জাতিৰ সেৱা কৰা।

স্বামী বিবেকানন্দই কৈছিল যে যিজনে পৃথিৱীত জীৱ-জন্তু আৰু মানুহক ভাল পায় তেওঁ ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰি আছে। সৰ্বশক্তিমানৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল সমাজৰ সেৱা কৰা। কৰ্ম সকলো প্ৰকাৰে পূজা। আমি কামৰ গুৰুত্ব বুজি আমাৰ জীৱনত কাৰ্যকৰী কৰা উচিত। এইটোৱেই আমাক ভাল মানুহ কৰি তোলে।

FAQs

কোনে কৈছিল যে কর্মই ধর্ম?

মহাত্মা গান্ধীয়ে এই কথা কৈছিল। কাৰণ তেওঁ নিজৰ দেশবাসীৰ মনত কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ গুৰুত্ব আৰু ইয়াৰ ফলত কেনেকৈ ডাঙৰ ফলাফল পোৱা যায়, সেই বিষয়ে জগাই তুলিব বিচাৰিছিল, এইদৰে তেওঁ কয়।

আমি কিয় কর্মই ধর্ম বুলি কওঁ?

আমি এই কথাষাৰ ব্যৱহাৰ কৰো কাৰণ ই আমাক কামৰ মূল্যৰ বিষয়ে শিকাই। যেতিয়া আমি কামক ঈশ্বৰৰ কামৰ লগত তুলনা কৰিম, তেতিয়া মানুহে অধিক অধ্যৱসায়ীভাৱে কৰিব। এইদৰে ই এক বৃহৎ ফলাফল দিব।