লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ বিষয়ে ৰচনা
নমস্কাৰ পঢ়ুৱৈসকল, Assamesegyanলৈ স্বাগতম। আজি আমি কিছুমান Lal Bahadur Shastri Essay in Assamese আলোচনা কৰিম।
আজি ভাৰতীয় ৰাজনীতিত বিয়পি পৰা দুৰ্নীতি আৰু উচ্চ সাংবিধানিক পদৰ বাবে নেতাৰ মাজত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা দেখি দেশত কেতিয়াও এনে এজন মহান ব্যক্তি দেখা পালেহেঁতেন বুলি বিশ্বাস কৰা নহয়, যিয়ে নিজৰ জয়ৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাৰ পিছতো কৈছিল যে “যদি যদি।” এজন ব্যক্তিও মোৰ বিৰোধী, তেন্তে সেই পৰিস্থিতিত মই প্ৰধানমন্ত্ৰী হ’ব নিবিচাৰো। ভাৰতৰ দ্বিতীয় প্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰীযুত লালৱাহাদুৰ শাস্ত্ৰী এনে এজন মহান ৰাষ্ট্ৰনেতা আছিল, যাৰ বাবে পদ নহয়, দেশৰ স্বাৰ্থহে সৰ্বোচ্চ আছিল।
১৯৬৪ চনৰ ২৭ মে’ত প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰুৰ মৃত্যুৰ পিছত সাহস আৰু নিৰ্ভীকতাৰে দেশক নেতৃত্ব দিব পৰা নেতাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। এই পদৰ মৰ্যাদা আৰু গণতান্ত্ৰিক মূল্যবোধ দেখি যেতিয়া মোৰাৰজী দেশাই আৰু জগজীৱন ৰামৰ দৰে নেতাই প্ৰধানমন্ত্ৰী পদৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বী হিচাপে আগবাঢ়ি আহিছিল, তেতিয়া শাস্ত্ৰীয়ে নিৰ্বাচনত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল।
অৱশেষত তদানীন্তন কংগ্ৰেছৰ সভাপতি কামৰাজে কংগ্ৰেছৰ এখন বৈঠক আহ্বান কৰে, য’ত শাস্ত্ৰীজীক সমৰ্থন কৰাৰ কথা কোৱা হয় আৰু ১৯৬৪ চনৰ ২ জুনত কংগ্ৰেছ সংসদীয় দলে সৰ্বসন্মতিক্ৰমে তেওঁক নেতা হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। এইদৰে ১৯৬৪ চনৰ ৯ জুনত লালবাহাদুৰ শাস্ত্ৰীক দেশৰ দ্বিতীয় প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।
Read More:-
- Assamese Essay in Assamese | 100+ অসমীয়া ৰচনা
- Essay on Dr Sarvepalli Radhakrishnan in Assamese
- Dr. Bhimrao Ambedkar Essay in Assamese
- Adhyayanshilataa Essay in Assamese
লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ জীৱন পৰিচয়
লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ জন্ম হৈছিল ১৯০৪ চনৰ ২ অক্টোবৰত উত্তৰ প্ৰদেশৰ চণ্ডাউলি জিলাৰ মোগলচৰাই নামৰ এখন গাঁৱত। তেওঁৰ পিতৃ শ্ৰী শৰ্দা প্ৰসাদ এজন শিক্ষক আছিল, শাস্ত্ৰী জীৰ জন্মৰ মাত্ৰ ডেৰ বছৰৰ পিছতেই তেওঁৰ মৃত্যু হয়। ইয়াৰ পিছত মাতৃ ৰামদুলাৰী দেৱীয়ে তেওঁক নিজৰ মাতৃগৃহ মিৰ্জাপুৰলৈ লৈ যায়।
শাস্ত্ৰীৰ প্ৰাথমিক শিক্ষা মাতৃৰ ফালৰ পৰা দাদাৰ ঘৰত হৈছিল। পিতৃৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ ঘৰৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা ভাল নাছিল, সৰ্বোপৰি তেওঁৰ স্কুল গংগা নদীৰ সিপাৰে আছিল। নামেৰে নদী পাৰ হ’বলৈও সিহঁতৰ হাতত অকণমান টকাও নাছিল।
এনে অৱস্থাত আন কোনোবা থাকিলে পঢ়া-শুনা এৰিলেহেঁতেন, কিন্তু শাস্ত্ৰী জীয়ে হাৰ নামানিলে, গংগা নদীখন সাঁতুৰি পাৰ হৈ স্কুললৈ গৈছিল। এনেদৰে অসুবিধাৰ সৈতে যুঁজি ষষ্ঠ মান পাছ কৰাৰ পিছত তেওঁ ককাকৰ ওচৰলৈ গৈ অধিক পঢ়া-শুনা কৰে। তাৰ পৰাই তেওঁ হৰিশচন্দ্ৰ হাইস্কুল আৰু কাশী বিদ্যাপীঠত অধ্যয়ন কৰে।
১৯২০ চনত তেওঁ পঢ়া-শুনা ত্যাগ কৰি গান্ধীজীৰ অসহযোগ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰে যদিও পিছলৈ তেওঁৰ প্ৰেৰণাত তেওঁ কাশী বিদ্যাপীঠত যোগদান কৰে আৰু ১৯৯৫ চনত তাৰ পৰাই ‘শাস্ত্ৰী’ উপাধি লাভ কৰে। শাস্ত্ৰী উপাধি পোৱাৰ লগে লগে জন্মৰ পৰা জাতি-নিৰ্দিষ্ট শব্দ ‘শ্ৰীবাস্তৱ’ চিৰদিনৰ বাবে আঁতৰাই নিজৰ নামৰ সন্মুখত ‘শাস্ত্ৰী’ ৰাখিলে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ দেশৰ সেৱাত সম্পূৰ্ণৰূপে জড়িত হৈ পৰে।
স্বাধীনতা আন্দোলনত অৱদান |
গান্ধীজীৰ অনুপ্ৰেৰণাত শাস্ত্ৰীয়ে পঢ়া-শুনা এৰি স্বাধীনতা সংগ্ৰামত জপিয়াই পৰে আৰু তেওঁৰ প্ৰেৰণাৰে পিছলৈ কাশী বিদ্যপীঠৰ পৰা ‘শাস্ত্ৰী’ উপাধি লাভ কৰে। ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে গান্ধীজীয়ে তেওঁৰ জীৱনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছিল আৰু তেওঁ বাপুক নিজৰ আদৰ্শ বুলি গণ্য কৰিছিল।
১৯২০ চনত অসহযোগ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণৰ বাবে তেওঁক ডেৰ-দুবছৰ কাৰাগাৰলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ পৰাই তেওঁৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ অধ্যায় আৰম্ভ হয়।
কংগ্ৰেছৰ এজন অধ্যৱসায়ী সদস্য হিচাপে তেওঁ নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। ১৯৩০ চনত লৱণ সত্যগ্ৰহত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে পুনৰ জেললৈ প্ৰেৰণ কৰা হয়। শাস্ত্ৰীৰ আনুগত্য দেখি দলটোৱে তেওঁক উত্তৰ প্ৰদেশ কংগ্ৰেছৰ সাধাৰণ সম্পাদক কৰি তুলিলে। ইংৰাজৰ শাসনকালত কোনো ৰাজনৈতিক দলৰ কোনো পদ কাঁইটৰ বেৰতকৈ কম নাছিল।
কিন্তু ১৯৩৫ চনৰ পৰা ১৯৩৮ চনলৈকে এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ শাস্ত্ৰী জীয়ে নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰি থাকিল। ইফালে ১৯৩২ চনত উত্তৰ প্ৰদেশৰ বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হোৱাৰ লগতে উত্তৰ প্ৰদেশৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ সংসদীয় সম্পাদক হিচাপেও নিযুক্তি লাভ কৰে।
ইয়াৰ সমান্তৰালকৈ উত্তৰ প্ৰদেশ কমিটীৰ সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপেও নিৰ্বাচিত হয় আৰু ১৯৪১ চনলৈকে এই পদত থাকে। স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ ভূমিকাৰ বাবে এই দেশৰ পুত্ৰই জীৱনকালত বহুবাৰ জেলৰ অত্যাচাৰ ভোগ কৰিবলগীয়া হৈছিল। ১৯৪২ চনত ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে তেওঁক পুনৰ জেললৈ প্ৰেৰণ কৰা হয়।
ৰাজনৈতিক জীৱন
১৯৪৬ চনত উত্তৰ প্ৰদেশৰ তেতিয়াৰ মুখ্যমন্ত্ৰী গোবিন্দ মাটাৰক তেওঁৰ বিধানসভা সম্পাদক হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় আৰু ১৯৪৭ চনত তেওঁক মন্ত্ৰীসভাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। গোবিন্দত তেওঁক আৰক্ষী আৰু পৰিবহণ মন্ত্ৰালয়ৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰা হৈছিল।
পৰিবহণ মন্ত্ৰীৰ কাৰ্যকালত তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে মহিলা (পৰিচালক) নিযুক্তি দিছিল। আৰক্ষী মন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ লাথিৰ সলনি পানীৰ কামান ব্যৱহাৰ কৰি জনসমাগম নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। তেওঁৰ কৰ্তব্যপৰায়ণতা আৰু সামৰ্থ্যৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি ১৯৫১ চনত তেওঁক কংগ্ৰেছৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। ১৯৫২ চনত নেহৰু জীয়ে তেওঁক ৰেল মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে।
১৯৫৬ চনত ৰে’ল মন্ত্ৰীৰ পদত অধিষ্ঠিত হৈ থকা এটা বৃহৎ ৰে’ল দুৰ্ঘটনাৰ দায়িত্ব লৈ তেওঁ নৈতিক ভিত্তিত মন্ত্ৰী পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰি এক দৃষ্টান্তমূলক উদাহৰণ দাঙি ধৰিলে। ১৯৬৭ চনত এলাহাবাদৰ পৰা সংসদলৈ নিৰ্বাচিত হোৱাৰ পিছৰে পৰা নেহৰুৱে তেওঁক নিজৰ মন্ত্ৰীসভাত পৰিবহণ আৰু যোগাযোগ মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে।
ইয়াৰ পিছত ১৯৬৮ চনত তেওঁ বাণিজ্য আৰু উদ্যোগ মন্ত্ৰালয়ৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। ১৯৬১ চনত পৌৰ গোবিন্দ বল্লভ পন্তৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁক গৃহমন্ত্ৰীৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰা হয়। তেওঁৰ বিবেকবানতা আৰু সামৰ্থ্যৰ লগতে কেইবাটাও সাংবিধানিক পদত অধিষ্ঠিত হৈ সফলতাৰে কৰ্তব্য পালন কৰাৰ ফলত ১৯৬৪ চনৰ ৯ জুনত সৰ্বসন্মতিক্ৰমে তেওঁক দেশৰ দ্বিতীয় প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।
সাহস, নিৰ্ভীকতা আৰু ধৈৰ্য্যৰে অতি কঠিন পৰিস্থিতিৰ সহজে মুখামুখি হোৱাৰ অনন্য ক্ষমতা আছিল শাস্ত্ৰী জী। তেওঁৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীত্বৰ সময়ত দেশখনে নিজৰ আদৰ্শ চাবলৈ পাইছিল। ১৯৬৫ চনত যেতিয়া পাকিস্তানে শাস্ত্ৰী জীৰ ‘জয় জৱান, জয় কিষাণ’ শ্লোগানৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ ভাৰত আক্ৰমণ কৰিবলৈ সাহস কৰিছিল, য’ত আন এজন সাহসী সৈনিকে জাতি ৰক্ষাৰ বাবে প্ৰাণ দিছিল, আনহাতে কৃষকসকলে সৰ্বাধিক উৎপাদন কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি লৈছিল তেওঁলোকৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ সৈতে খাদ্য।
ফলত ভাৰতে যুদ্ধত অভূতপূৰ্ব বিজয় লাভ কৰাই নহয়, দেশৰ খাদ্যৰ ভঁৰালবোৰো সম্পূৰ্ণৰূপে ভৰি পৰিল। ৰাজনৈতিক বুজাবুজি আৰু সাহসৰ বলত নিজৰ কাৰ্যকালত শাস্ত্ৰী জীয়ে দেশৰ বহু সমস্যা সমাধান কৰিছিল।
১৯৬৫ চনত ভাৰত-পাকিস্তান যুদ্ধৰ অন্ত পৰাৰ পিছত ১৯৬৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত সন্ধি-প্ৰয়াসৰ সৈতে জড়িত তাছকেন্দত (বৰ্তমানৰ উজবেকিস্তানৰ ৰাজধানী) দুয়োখন দেশৰ প্ৰতিনিধিৰ বৈঠক আহ্বান কৰা হয়। ১৯৬৬ চনৰ ১০ জানুৱাৰীত ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী আৰু পাকিস্তানৰ ৰাষ্ট্ৰপতি আয়ুব খানে এখন সন্ধি স্বাক্ষৰ কৰে আৰু সেইদিনা ৰাতি এটা অতিথিশালাত হৃদযন্ত্ৰৰ ক্ৰিয়া বন্ধ হৈ ৰহস্যজনক পৰিস্থিতিত শাস্ত্ৰী জীৰ মৃত্যু হয়। গৈছিল.
শান্তি ভানৰ ওচৰৰ যমুনাৰ পাৰত শাস্ত্ৰী জীৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া সম্পূৰ্ণ ৰাজ্যিক সন্মানেৰে কৰা হয় আৰু সেই ঠাইৰ নাম বিজয় ঘাট ৰখা হয়।
তেওঁৰ মৃত্যুত সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষ শোক প্ৰকাশ কৰিছিল। শাস্ত্ৰী জীৰ মৃত্যুত দেশৰ যি ক্ষতি হৈছে তাৰ ক্ষতিপূৰণ দিয়া সম্ভৱ নহয়, কিন্তু তেওঁৰ দৃঢ়তা, আনুগত্যক দেশে সদায় মনত ৰাখিব আৰু শ্ৰদ্ধা আৰু সন্মানেৰে কাম কৰি থাকিব। তেওঁৰ সৰলতা, দেশপ্ৰেম আৰু সততাৰ বাবে মৰণোত্তৰভাৱে ১৯৬৬ চনত ভাৰতৰত্ন বঁটা লাভ কৰে। আজি দেশক প্ৰগতি আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে শ্বাহী জীৰ দৰে নিস্বাৰ্থ ৰাজনীতিবিদৰ প্ৰয়োজন।
উপসংহাৰ:-
সামৰণিত ক’ব পাৰি যে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী আছিল এজন বিশিষ্ট ভাৰতীয় নেতা যিয়ে জাতিৰ ইতিহাস গঢ় দিয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁ আছিল সততা আৰু সাহসী ব্যক্তি যিয়ে নিজৰ দেশৰ সেৱাত নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল। তেওঁৰ নম্ৰতা আৰু সৰলতাৰ বাবে পৰিচিত আছিল আৰু ভাৰতৰ ইতিহাসৰ কিছুমান অতি কঠিন সময়ত তেওঁৰ নেতৃত্বই তেওঁৰ শক্তি আৰু প্ৰজ্ঞাৰ পৰিচয় দিছিল।
তেওঁৰ “জয় জৱান, জয় কিষাণ” শ্লোগানে ৰাইজৰ মাজত অনুৰণন ঘটালে আৰু তেওঁৰ কাৰ্যকালৰ চিৰস্থায়ী উত্তৰাধিকাৰ হৈয়েই আছে। নিজৰ দেশ আৰু জনসাধাৰণৰ উন্নতিৰ বাবে অক্লান্তভাৱে কাম কৰা এজন নেতা হিচাপে তেওঁক সদায় স্মৰণীয় হৈ থাকিব। ভাৰতৰ উন্নয়ন আৰু প্ৰগতিৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অৱদান ইতিহাসৰ বুৰঞ্জীত চিৰদিনৰ বাবে খোদিত হৈ থাকিব।
Lal Bahadur Shastri Essay in Assamese Language
পাতনি:
প্ৰখ্যাত ৰাজনৈতিক নেতা তথা স্বাধীনতা সংগ্ৰামী লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী ভাৰতৰ দ্বিতীয় প্ৰধানমন্ত্ৰী আছিল। ১৯০৪ চনৰ ২ অক্টোবৰত উত্তৰ প্ৰদেশৰ মোগলচৰাইত জন্মগ্ৰহণ কৰা শাস্ত্ৰীয়ে ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰাম আৰু স্বাধীনোত্তৰ দেশৰ উন্নয়নত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। এই ৰচনাখনৰ লক্ষ্য হৈছে শাস্ত্ৰীৰ জীৱন আৰু উত্তৰাধিকাৰৰ ওপৰত পোহৰ পেলোৱা।
প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯০৪ চনৰ ২ অক্টোবৰত উত্তৰ প্ৰদেশৰ মোগলচৰাইত ৰামদুলাৰী দেৱী আৰু শৰদা প্ৰসাদ শ্ৰীবাস্তৱৰ ঘৰত লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ জন্ম হয়। শাস্ত্ৰীৰ মাত্ৰ এবছৰ বয়সতেই শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে দেউতাক স্কুলৰ শিক্ষক। আৰ্থিক অসুবিধাৰ বাবে শাস্ত্ৰীৰ মাতৃয়ে সংগ্ৰাম কৰিবলগীয়া হৈছিল পৰিয়ালটোৰ পোহপাল দিবলৈ। দৰিদ্ৰতাত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা শাস্ত্ৰীয়ে সাধাৰণ ৰাইজে সন্মুখীন হোৱা অসুবিধাৰ সাক্ষী হৈছিল। এই অভিজ্ঞতাবোৰে তেওঁৰ জীৱনত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল আৰু তেওঁৰ বিশ্বাসক গঢ় দিছিল।
শাস্ত্ৰীয়ে প্ৰাথমিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে মোগলচৰাইৰ এখন স্থানীয় বিদ্যালয়ত। পিছলৈ তেওঁ পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ বাৰাণসীলৈ গুচি যায়। কাশী বিদ্যাপীঠত হাইস্কুল শিক্ষা সমাপ্ত কৰি একেখন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰাই দৰ্শন আৰু নৈতিকতা বিষয়ত ডিগ্ৰী লাভ কৰে। কলেজীয়া দিনত শাস্ত্ৰীয়ে মহাত্মা গান্ধীৰ নীতিৰ দ্বাৰা গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হৈ ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯২১ চনত গান্ধীৰ নেতৃত্বত অসহযোগ আন্দোলনত যোগদান কৰি ১৭ বছৰ বয়সত প্ৰথমবাৰৰ বাবে কাৰাগাৰত ভৰ্তি হয়।
শিক্ষা সমাপ্ত কৰাৰ পাছতো শাস্ত্ৰীৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তা অব্যাহত আছিল। ১৯২৯ চনত কংগ্ৰেছ দলৰ এলাহাবাদ জিলা সমিতিৰ সম্পাদক হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। এলাহাবাদত নিমখ সত্যাগ্ৰহ আন্দোলন সংগঠিত কৰাত তেওঁ উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল, আৰু অতি সোনকালেই তেওঁৰ নেতৃত্বৰ গুণক কংগ্ৰেছ দলৰ জ্যেষ্ঠ নেতাসকলে স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল। ১৯৩০ চনৰ আৰম্ভণিতে শাস্ত্ৰীয়ে উত্তৰ প্ৰদেশৰ কংগ্ৰেছ পাৰ্টিৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ নেতা হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল।
১৯৩৭ চনত শাস্ত্ৰী এলাহাবাদ সমষ্টিৰ পৰা সংযুক্ত প্ৰদেশ বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়। তেওঁ ৰাজ্য চৰকাৰৰ আৰক্ষী আৰু পৰিবহণ মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। সমাজৰ দৰিদ্ৰ আৰু প্ৰান্তীয় শ্ৰেণীৰ জীৱন উন্নত কৰাৰ বাবে কংগ্ৰেছ দলৰ সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণত শাস্ত্ৰীয়ে সক্ৰিয় ভূমিকা পালন কৰিছিল।
সামগ্ৰিকভাৱে শাস্ত্ৰীৰ প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষাই তেওঁৰ ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ আৰু নেতৃত্বৰ গুণ গঢ় দিয়াত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। দৰিদ্ৰতা আৰু কষ্টৰ অভিজ্ঞতাই তেওঁৰ মনত সাধাৰণ মানুহৰ প্ৰতি গভীৰ সহানুভূতিৰ ভাৱ জগাই তুলিছিল আৰু তেওঁৰ শিক্ষাই তেওঁক গোটেই জীৱনত তেওঁৰ কৰ্মক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা এক শক্তিশালী নৈতিক আৰু নৈতিক কাঠামো গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিছিল।
ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত জড়িত
লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণকাৰী আছিল। মহাত্মা গান্ধীৰ অহিংস নীতিৰ দ্বাৰা তেওঁ গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হৈছিল আৰু ভাৰতৰ স্বাধীনতা লাভৰ বাবে শান্তিপূৰ্ণ উপায় ব্যৱহাৰ কৰাত বিশ্বাস কৰিছিল। স্বাধীনতা সংগ্ৰামত শাস্ত্ৰীৰ ভূমিকা আছিল তেওঁৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা, ব্যক্তিগত আৰাম আৰু সুৰক্ষা ত্যাগ কৰিবলৈ ইচ্ছা, আৰু নেতৃত্বৰ গুণ।
নাগৰিক অবাধ্যতা আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ
শাস্ত্ৰীৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তা আৰম্ভ হৈছিল কলেজৰ প্ৰথম দিনত যেতিয়া তেওঁ গান্ধীৰ নেতৃত্বত অসহযোগ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৩০ চনত ব্ৰিটিছ চৰকাৰে নিমখ কৰ লোৱাৰ প্ৰতিবাদত আৰম্ভ হোৱা নাগৰিক অবাধ্যতা আন্দোলনত তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। আন্দোলনত জড়িত থকাৰ বাবে শাস্ত্ৰীয়ে কেইবাবাৰো কাৰাগাৰত ভৰ্তি হৈছিল।
ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত কাৰাবন্দী আৰু ভূমিকা
ভাৰতৰ পৰা ব্ৰিটিছ শাসন শীঘ্ৰে প্ৰত্যাহাৰ কৰাৰ দাবীত ১৯৪২ চনত আৰম্ভ হোৱা ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত শাস্ত্ৰীয়ে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। আন্দোলনৰ সময়ত তেওঁ কেইবাবাৰো কাৰাগাৰত বন্দী হৈ ৰাজনৈতিক জীৱনত মুঠ ৯ বছৰ কাৰাগাৰত কটাবলগীয়া হয়। কাৰাগাৰত কষ্টৰ সন্মুখীন হোৱাৰ পিছতো শাস্ত্ৰীয়ে ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ কামত দায়বদ্ধ হৈ থাকিল আৰু আন স্বাধীনতা সংগ্ৰামীসকলক অনুপ্ৰাণিত কৰি থাকিল।
ভাৰতৰ স্বাধীনতাত অৱদান
ভাৰতৰ স্বাধীনতাত শাস্ত্ৰীৰ অৱদান তাৎপৰ্যপূৰ্ণ আছিল। স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কেন্দ্ৰ হিচাপে পৰিগণিত হোৱা উত্তৰ প্ৰদেশত কংগ্ৰেছ দলৰ কাৰ্যকলাপৰ সংগঠিত আৰু নেতৃত্ব দিয়াত তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। অহিংস প্ৰতিবাদ আৰু নাগৰিক অবাধ্যতাৰ ওপৰত তেওঁৰ গুৰুত্বই সমগ্ৰ দেশতে মানুহক সংগঠিত কৰাত সহায় কৰিছিল, আৰু তেওঁৰ নেতৃত্বৰ গুণে আন স্বাধীনতা সংগ্ৰামীসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰিছিল।
১৯৪৭ চনত ভাৰতে স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পিছত শাস্ত্ৰীয়ে দেশৰ উন্নয়নৰ দিশত কাম কৰি থাকিল। কংগ্ৰেছ দল আৰু চৰকাৰৰ বিভিন্ন পদবীত তেওঁ ৰে’ল মন্ত্ৰী, বাণিজ্য আৰু উদ্যোগ মন্ত্ৰী, গৃহমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ১৯৬৪ চনত প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুৰ আকস্মিক মৃত্যুৰ পিছত শাস্ত্ৰীক ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।
সামগ্ৰিকভাৱে ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ অৱদানৰ চিহ্নিত হৈছিল তেওঁৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা, তেওঁৰ নেতৃত্বৰ গুণ, ব্যক্তিগত ত্যাগ কৰিবলৈ তেওঁৰ ইচ্ছা। অহিংস প্ৰতিবাদ আৰু নাগৰিক অবাধ্যতাৰ ওপৰত তেওঁৰ গুৰুত্বই সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে, আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামী হিচাপে তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ সদায় স্মৰণীয় হৈ থাকিব।
প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী
ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ কাৰ্যকালত সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক সংস্কাৰৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা, জাতীয় ঐক্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা, নেতৃত্বৰ গুণৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হৈছিল।
নিযুক্তি আৰু ৰাজনৈতিক সংস্কাৰ
জৱাহৰলাল নেহৰুৰ আকস্মিক মৃত্যুৰ পিছত ১৯৬৪ চনত শাস্ত্ৰীয়ে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁৰ প্ৰথম অগ্ৰাধিকাৰৰ অন্যতম আছিল ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাটোক শক্তিশালী কৰা আৰু জনসাধাৰণৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি অধিক সঁহাৰি জনোৱাটো নিশ্চিত কৰা। শাস্ত্ৰীয়ে জমিদাৰী ব্যৱস্থা বিলুপ্ত কৰি পঞ্চায়তী ৰাজ ব্যৱস্থা প্ৰৱৰ্তনকে ধৰি কেইবাটাও ৰাজনৈতিক সংস্কাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। এই সংস্কাৰসমূহে ক্ষমতা বিকেন্দ্ৰীকৰণত সহায় কৰিছিল আৰু স্থানীয় জনগোষ্ঠীসমূহক অধিক স্বায়ত্তশাসন প্ৰদান কৰিছিল।
ঘৰুৱা নীতি আৰু অৰ্থনৈতিক সংস্কাৰ
সমাজৰ দৰিদ্ৰ আৰু প্ৰান্তীয় শ্ৰেণীৰ জীৱন উন্নত কৰাৰ ওপৰত শাস্ত্ৰীৰ ঘৰুৱা নীতিৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আছিল। তেওঁ কৃষি উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি আৰু গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ দৰিদ্ৰতা হ্ৰাস কৰাৰ লক্ষ্যৰে সেউজ বিপ্লৱকে ধৰি কেইবাটাও অৰ্থনৈতিক সংস্কাৰৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে। শাস্ত্ৰীয়ে ভাৰতৰ সকলো নাগৰিককে খাদ্য সুৰক্ষা প্ৰদানৰ লক্ষ্যৰে ৰাষ্ট্ৰীয় খাদ্য সুৰক্ষা অভিযানৰো শুভাৰম্ভ কৰে। ক্ষুদ্ৰ উদ্যোগসমূহক প্ৰসাৰিত কৰাৰ লগতে যুৱক-যুৱতীসকলৰ কৰ্মসংস্থাপনৰ সুযোগ উন্নত কৰাৰ নীতিও ৰূপায়ণ কৰে।
১৯৬৫ চনৰ ভাৰত-পাকিস্তান যুদ্ধত শাস্ত্ৰীৰ বৈদেশিক নীতি আৰু ভূমিকা
শাস্ত্ৰীৰ বৈদেশিক নীতিৰ পথ প্ৰদৰ্শক আছিল তেওঁৰ অসংলগ্নতাৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা আৰু অন্যান্য দেশৰ সৈতে শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া। অসংলগ্নতাৰ নীতিসমূহক প্ৰসাৰিত কৰাৰ লগতে অন্যান্য দেশৰ সৈতে শক্তিশালী কূটনৈতিক সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১৯৬৫ চনৰ ভাৰত-পাকিস্তান যুদ্ধৰ সময়ত শাস্ত্ৰীৰ নেতৃত্ব বিশেষভাৱে উল্লেখযোগ্য আছিল। কঠিন সময়ত তেওঁ দেশৰ নেতৃত্ব দিছিল, আৰু তেওঁৰ নেতৃত্ব আৰু সংকল্পই দেশখনক একত্ৰিত কৰি যুদ্ধত সফল ফলাফল নিশ্চিত কৰাত সহায় কৰিছিল।
সামগ্ৰিকভাৱে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ কাৰ্যকালত সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক সংস্কাৰৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা, জাতীয় ঐক্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া, নেতৃত্বৰ গুণ আদিয়ে চিহ্নিত কৰিছিল। জনসাধাৰণৰ মংগলৰ যত্ন লোৱা, আৰু দেশৰ উন্নয়নৰ বাবে অক্লান্তভাৱে কাম কৰা নেতা হিচাপে তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰে সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।
লিগেচি আৰু অৱদান
এজন নেতা হিচাপে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ উত্তৰাধিকাৰত ভাৰতৰ বৃদ্ধি আৰু বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অৱদান, তেওঁৰ নেতৃত্ব শৈলী আৰু নীতি, আৰু তেওঁক দিয়া বহু স্মৃতিচাৰণ আৰু শ্ৰদ্ধাঞ্জলি।
ভাৰতৰ বৃদ্ধি আৰু উন্নয়নত শাস্ত্ৰীৰ অৱদান
ভাৰতৰ বৃদ্ধি আৰু উন্নয়নত শাস্ত্ৰীৰ অৱদান উল্লেখযোগ্য আছিল। কৃষি উৎপাদনশীলতা আৰু খাদ্য সুৰক্ষাৰ ওপৰত তেওঁৰ মনোনিৱেশে দৰিদ্ৰতা হ্ৰাস কৰাত আৰু লাখ লাখ মানুহৰ জীৱন উন্নত কৰাত সহায় কৰিছিল। ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা শক্তিশালী কৰাৰ লগতে জাতীয় ঐক্যৰ প্ৰসাৰৰ ক্ষেত্ৰতো তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ১৯৬৫ চনৰ ভাৰত-পাকিস্তান যুদ্ধৰ সময়ত শাস্ত্ৰীৰ নেতৃত্বই ভাৰতৰ বাবে সফল ফলাফল নিশ্চিত কৰাত সহায় কৰিছিল, আৰু অসংলগ্নতাৰ ওপৰত তেওঁৰ গুৰুত্ব দিয়াটোৱে আন দেশৰ সৈতে শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থানৰ প্ৰসাৰত সহায় কৰিছিল।
তেওঁৰ নেতৃত্বৰ শৈলী আৰু নীতি
শাস্ত্ৰীৰ নেতৃত্বৰ শৈলীত তেওঁৰ নম্ৰতা, জনসাধাৰণৰ কল্যাণৰ প্ৰতি তেওঁৰ দায়বদ্ধতা, নীতিগত আৰু নৈতিক মূল্যবোধৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছিল। তেওঁ আদৰ্শৰে নেতৃত্ব দিয়াত বিশ্বাস কৰিছিল আৰু সততা আৰু সততাৰ বাবে পৰিচিত আছিল। অহিংস প্ৰতিবাদ আৰু নাগৰিক অবাধ্যতাৰ ওপৰত শাস্ত্ৰীৰ গুৰুত্ব দিয়াটোৱে আন স্বাধীনতা সংগ্ৰামীসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰিছিল, আৰু জাতীয় ঐক্য আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ প্ৰতি তেওঁৰ দায়বদ্ধতা বহু লোকৰ বাবে প্ৰেৰণা হৈয়েই আছে।
স্মৃতিচাৰণ আৰু শ্ৰদ্ধাঞ্জলি
ভাৰতলৈ শাস্ত্ৰীৰ অৱদানক বিভিন্ন ধৰণে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে। ১৯৬৬ চনত লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা ৰাজহুৱা প্ৰশাসন, শিক্ষা, সাংবাদিকতাৰ ক্ষেত্ৰলৈ অৱদানৰ স্বীকৃতিৰ স্বীকৃতিৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। তেওঁৰ জন্ম বাৰ্ষিকী ২ অক্টোবৰ ভাৰতত লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী জয়ন্তী হিচাপে পালন কৰা হয়। বাৰাণসীস্থিত তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষৰ গৃহত থকা লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী স্মাৰক পৰ্যটকৰ জনপ্ৰিয় আকৰ্ষণৰ কেন্দ্ৰবিন্দু, আৰু দেশৰ বিভিন্ন স্থানত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে। শাস্ত্ৰীৰ দ্বাৰা ৰচনা কৰা “জয় জৱান জয় কিষাণ” (সৈনিকক প্ৰশংসা কৰক, কৃষকৰ প্ৰশংসা) শ্লোগান ভাৰতবৰ্ষত জনপ্ৰিয় শ্লোগান হৈয়েই আছে আৰু মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।
মুঠৰ ওপৰত জনসাধাৰণৰ মংগলৰ যত্ন লোৱা, ভাৰতৰ বৃদ্ধি আৰু উন্নয়নক প্ৰসাৰিত কৰা, আৰু আন দেশৰ সৈতে জাতীয় ঐক্য আৰু শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থানৰ প্ৰসাৰৰ বাবে অক্লান্তভাৱে কাম কৰা নেতা হিচাপে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ উত্তৰাধিকাৰে সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। তেওঁৰ নম্ৰতা, সততা আৰু নৈতিক আৰু নৈতিক মূল্যবোধৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতাৰ দ্বাৰা চিহ্নিত তেওঁৰ নেতৃত্ব শৈলী আৰু নীতি বহুতৰে বাবে প্ৰেৰণাৰ উৎস হৈয়েই আছে।
উপসংহাৰ:
সামৰণিত ক’ব পাৰি যে লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ জীৱন বহুতৰে বাবে প্ৰেৰণা আছিল। ব্যক্তিগত লাভৰ আগত দেশক স্থান দিয়া আৰু ভাৰতৰ প্ৰগতিৰ বাবে অক্লান্তভাৱে কাম কৰা নেতা আছিল। তেওঁৰ স্বাৱলম্বীতা আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি আজিও দেশত প্ৰভাৱ অব্যাহত আছে। ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত শাস্ত্ৰীৰ অৱদানৰ লগতে প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁৰ ভূমিকা সদায় স্মৰণীয় হৈ থাকিব। জাতিটোৱে এতিয়াও তেওঁক সততা, সৰলতা আৰু সততাৰ প্ৰতীক হিচাপে স্মৰণ কৰে।
FAQ on Lal Bahadur Shastri Essay in Assamese