Student Duty Essay in Assamese
প্ৰবন্ধপৰিচয়:
শিক্ষাৰ্থীসকলহৈছে সমাজত গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু শক্তিশালী সকলোবোৰৰ ভঁৰাল। তেওঁলোক হৈছে সামাজিক জীৱৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তি।
যদি শিক্ষাৰ্থীসকলে কেৱল তেওঁলোকক বিপথে পৰিচালিত কৰা আৰু তেওঁলোকৰ শক্তি আঁতৰ হোৱাৰ বাবে আমাৰ প্ৰত্যাশাবোৰ পূৰণ নকৰে, তেন্তে আমাৰ আশাৰ উজ্জ্বলতা হ্ৰাস হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।
সেয়েহে, শিক্ষাৰ্থীসকলে এইটো উপলব্ধি কৰা আৰু সমাজত তেওঁলোকৰ সঠিক ভূমিকা পালন কৰাৰ বাবে সম্পূৰ্ণ প্ৰস্তুতি কৰা আৰু আহিবলগীয়া সময়ৰ আহ্বানৰ উত্তৰ দিয়াটো অত্যাৱশ্যকীয়।
শিক্ষাৰ্থীসকলৰকৰ্তব্য:
এইটোৱেআমাক কাইলৈৰ ভাল নাগৰিক হ’বলৈ শিক্ষাৰ্থীসকলেপালন কৰিব লগা কৰ্তব্যবোৰবিবেচনা কৰিবলৈ লৈ যায়।
যেতিয়াআমি কৰ্তব্যৰ কথা কওঁ, ‘অধিকাৰ’ শব্দবোৰ স্বাভাৱিকতে আমাৰ ক্ষেত্ৰত ঘটে। দুৰ্ভাগ্যবশতঃ আজিৰ শিক্ষাৰ্থীসকল কেৱল তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ বিষয়ে সচেতন।
এইটো ভাল যে তেওঁলোকৰ এইবোৰৰপ্ৰতিও চেতনা থাকিব লাগে, কিয়নো সেইবোৰ হৈছে স্বাধীনতাৰ মৌলিক চৰ্ত।
কিন্তু, বুজিবলৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল অধিকাৰবোৰনিজে থিয় নহয়। সেইবোৰ কৰ্তব্যৰ পৰা বাঢ়ি যায়।
সেয়েহেঅধিকাৰৰ তুলনাত কৰ্তব্যৰ বিষয়ে অধিক সচেতন হোৱাৰ প্ৰয়োজন। শিক্ষাৰ্থীসকলৰ কৰ্তব্যক চাৰিটা শ্ৰেণীত বিভক্ত কৰিব পাৰি:
(1) নিজৰপ্ৰতি কৰ্তব্য,
(2) পৰিয়ালৰপ্ৰতি কৰ্তব্য,
(3) সমাজৰপ্ৰতি কৰ্তব্য, আৰু
(4) মানৱতাৰপ্ৰতি কৰ্তব্য।
নিজৰপ্ৰতি কৰ্তব্য:
শিক্ষাৰ্থীসকলৰপ্ৰথম কৰ্তব্য হৈছে নিজৰ প্ৰতি। তেওঁলোকে সুস্বাস্থ্য ৰখাৰ চেষ্টা কৰিব লাগে, কিয়নো এক সুস্থ মনএটা সুন্দৰ শৰীৰত বাস কৰে। ভাল স্বাস্থ্য অবিহনে কোনোৱে একো ভাল কৰিব নোৱাৰে, যিমানেই কৰিব বিচাৰে।
এইউদ্দেশ্যৰ বাবে তেওঁলোকে খেল আৰু ক্ৰীড়াত অংশগ্ৰহণ কৰা উচিত। তেওঁলোকক “আপুনি খেলি থাকোঁতে পঢ়ি থাকোঁতে পঢ়ক আৰু খেলি থাকোঁতে পঢ়ক” বুলি কৈ নিৰ্দেশনা দিবলাগে।
তেওঁলোকেনিজৰ প্ৰতি ঋণী দ্বিতীয় কৰ্তব্যটো হ’ল চৰিত্ৰগঠন। আৰম্ভণিতে ভাল অভ্যাস গঢ়ি তোলা অতি প্ৰয়োজনীয়। ছাত্ৰ জীৱনত সৃষ্টি হোৱা ভাল অভ্যাসবোৰ গোটেই সময়ছোৱাত থাকে। আৰু চৰিত্ৰ অভ্যাসৰ গোটৰ বাহিৰে আন একো নহয়।
‘সৰলজীৱন যাপন আৰু উচ্চ চিন্তাধাৰা ১ তেওঁলোকৰ জীৱনৰমূলমন্ত্ৰ হ’ব লাগিব।তেওঁলোকে আনৰ প্ৰতি শালীনতা, ভাল আচৰণ আৰু ভাল আচৰণ বিকশিত কৰিব লাগে।
তৃতীয়তে, তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ অধ্যয়নৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ মনোযোগ দিব লাগে, কিয়নো তেওঁলোকৰ অধ্যয়নেই তেওঁলোকৰ ভৱিষ্যতৰ জীৱনধাৰা নিৰ্ধাৰণ কৰিব
পৰিয়ালৰপ্ৰতি কৰ্তব্য:
নিজৰপ্ৰতি কৰ্তব্যৰ উপৰিও, শিক্ষাৰ্থীসকলে তেওঁলোকৰ অভিভাৱক, জ্যেষ্ঠ আৰু শিক্ষকসকলৰ প্ৰতি কৰ্তব্য বহন কৰে।
যিসকল পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁলোকৰ সুন্দৰ, আনন্দদায়ক পৃথিৱীলৈ অহাৰ বাবে দায়বদ্ধ তেওঁলোকৰ সন্তানৰ ওপৰত নৈতিক দাবী আছে, যিসকলে তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ ওচৰত থকা অপূৰণীয় ঋণৰ কমেও কিছু অংশ পৰিশোধ কৰিবলৈ সকলো কৰিব লাগে। তেওঁলোকে এনে একো কৰা উচিত নহয় যিয়ে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ ভাবমূৰ্তি কলুষিত কৰে।
অভিভাৱকৰ কাষত শিক্ষক আহে যাৰ ওচৰত শিক্ষাৰ্থীসকলে অপূৰণীয় ঋণ ৰক্ষা কৰে। সমাজৰ এজন সন্মানীয় সদস্য হিচাপে যুৱসকলক এই জীৱনৰ মাজেৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰা শিক্ষকজন শিক্ষাৰ্থীসকলৰ আটাইতকৈ পবিত্ৰ সন্মানৰ যোগ্য।
সমাজ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতি কৰ্তব্য:
মানুহ এজন সামাজিক সত্বা। তেওঁ যি হ’ব পাৰে; তেওঁ সমাজৰ কাৰণে কি হ’ব বিচাৰে। সমাজ সেৱাৰ ফলত আত্মাৰ মুক্তি হয় যাৰ ফলত আত্মাৰ সন্মান হয় আৰু আত্মা বৃদ্ধি হয়।
এই আধ্যাত্মিক লাভবোৰৰ উপৰিও, শিক্ষাৰ্থীসকলে সুসংগত সামাজিক জীৱনযাপনত শিক্ষাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সমাজ সেৱাৰ ফলস্বৰূপে কিছু কম টকা উপাৰ্জন কৰি তেওঁলোকৰ সম্পদবোৰ উলিয়াব পাৰে।
তেওঁলোকে নৱজাতক বিবাহ, জাতিবাদ, অস্পৃশ্যতা আদিৰ দৰে সামাজিক কুফল নিৰ্মূল কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকৰ বন্ধৰ সময়ত শিক্ষাৰ্থীসকলে গাওঁবোৰত নিশাৰ বিদ্যালয় আয়োজন কৰিব পাৰে আৰু এনেদৰে নিৰক্ষৰতাৰ সমস্যা সমাধানত সহায়ক হ’ব পাৰে।
তেওঁলোকে গাওঁবাসীসকলৰ মাজত ৰাজনৈতিক চেতনা জাগ্ৰত কৰিব পাৰে আৰু দেশৰ গণতান্ত্ৰিক গঠনত তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ অধিকাৰ ক’ব পাৰে।
যুদ্ধৰ সময়ত শিক্ষাৰ্থীসকলে অসামৰিক প্ৰতিৰক্ষা অভিযান আয়োজন কৰিব পাৰে আৰু শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে সক্ৰিয়ভাৱে যুঁজত লিপ্ত এইসকলৰ পৰিয়ালৰ চোৱাচিতা কৰিব পাৰে।
মানৱতাৰ প্ৰতি কৰ্তব্য:
মানৱতাৰ সেৱা হৈছে সময়ৰ কান্দোনৰ প্ৰয়োজনীয়তা। আধুনিক সময়ৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত জাতীয়তাবাদ এক সম্পূৰ্ণ অপৰিশোধিত শব্দ। পৃথিৱীখন এটা পৰিয়াল; এইটো কেতিয়াবা তেওঁলোকৰ মনৰ সচেতন পৰিকল্পনাত থাকিব লাগে।
বিজ্ঞানৰ বাবে ধন্যবাদ যে ই মহাকাশৰ বাধাবোৰ জয় কৰিছে। এখন দেশৰ শিক্ষাৰ্থীয়ে বিদেশৰ শিক্ষাৰ্থীসকলৰ সৈতে যোগাযোগ আৰু সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ দেশৰ সামাজিক বা ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা বা তেওঁলোকৰ সমাজৰ বিশ্বাস বা ধৰ্মৰ আধাৰত বৈষম্য নোহোৱাকৈ সকলো দেশৰ লোকৰ বাবে বাসস্থানৰ অনুভূতি বিকশিত কৰাৰ চেষ্টা কৰিব লাগে।
আজিৰ পৃথিৱীত আমাৰ বহুতো দেশৰ মানুহৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে সম্পৰ্কিত। শিক্ষাৰ্থীসকলে পৃথিৱীৰ যিকোনো প্ৰকাৰে অন্যায়, অত্যাচাৰৰ ঘটনাৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্যকৰী বিশ্ব জনমত গঠনত সহায় কৰিব লাগে।
শিক্ষাৰ্থী আৰু ৰাজনীতি:
ৰাজনীতি আমাৰ জীৱনৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ। মহাত্মা গান্ধীয়ে এবাৰ নিজৰ বিষয়ে কি কৈছিল, “মই ৰাজনীতিত অংশগ্ৰহণ কৰোঁ কাৰণ ই আমাক সাপৰ কুণ্ডলীৰ দৰে আৱৰি ৰাখে” ছাত্ৰ-ছাত্ৰীকে ধৰি আমাৰ প্ৰত্যেকৰে ক্ষেত্ৰত একে পৰিমাণে গুৰুত্ব দি ক’ব পাৰে।
আৰু সেয়েহে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ দেশ আৰু বিশ্বৰ নীতিত সম্পূৰ্ণ অংশগ্ৰহণৰ অনুমতি দিয়া উচিত।
উপসংহাৰ–
আমি শিক্ষাৰ্থীসকলৰ সন্মুখত বহুতো (অতিৰিক্ততা) কৰ্তব্য ৰাখিছো। দৰাচলতে, এই কৰ্তব্যসমূহৰ প্ৰদৰ্শন অতি অত্যাৱশ্যকীয়, বিশেষকৈ এতিয়া যেতিয়া মুক্ত ভাৰতে সামাজিক উন্নতি আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় বিকাশৰ কামত শিক্ষাৰ্থীসকলৰ সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণৰ দাবী কৰে।
কিন্তু সমাজ আৰু চৰকাৰে শিক্ষাৰ্থীসকলৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ কৰ্তব্য আৰু দায়বদ্ধতাৰ প্ৰতি দৃষ্টি হেৰুৱাব নালাগে।
আৰ্থিক দুৰ্দশাত ভুগি থকা সকলক সকলো সম্ভৱ আৰ্থিক সহায় প্ৰদান কৰিব লাগে; তেওঁলোকৰ অধ্যয়নৰ সঠিক কাৰ্যকৰীকৰণৰ বাবে। অধ্যয়নৰ পিছত নিযুক্তি নিখুঁত নিৰপেক্ষতা আৰু বৈষম্যহীনতাৰে নিশ্চিত কৰিব লাগে।
Post a Comment